张 曙：以“做真学问”为中华民族伟大复兴贡献智慧

一、“做真学问”应当研究和回答真正的问题

何谓“做真学问”呢？早在新民主主义革命时期，毛泽东实际上就已经回答了这个问题。1921年9月，已经成为马克思主义者的毛泽东在《湖南自修大学入学须知》中明确说：“我们求学不是没有目的的，我们的目的在改造现社会。我们的求学是求实现这个目的的学问。”这里的“学问”，自然并非“假学问”，而是“真学问”。可见，当时具有救国救民伟大抱负的毛泽东求“真学问”包括“做真学问”之目的是“改造社会”，具体而言，就是“经过人民共和国到达社会主义和共产主义，到达阶级的消灭和世界的大同”（《毛泽东选集》（第四卷），人民出版社1991年版，第1471页）。改革开放伊始，邓小平就向广大思想理论工作者发出号召，在决不能忽视基础理论研究的同时，要“深入研究中国实现四个现代化所遇到的新情况、新问题，并且作出有重大指导意义的答案”。他把研究和回答这些新情况新问题看做是思想理论工作者“对马克思主义的重大贡献，对毛泽东思想旗帜的真正高举”（《邓小平文选》（第二卷），人民出版社1994年版，第179页）。面对当今世界百年未有之大变局和中华民族伟大复兴战略全局，广大哲学社会科学工作者“做真学问”，就要强化问题意识，心系“国之大者”“党之大计”，研究和回答真正的问题，即中国发展和中国共产党执政面临的重大理论和实践问题，并提出解决问题的正确思路和有效办法，从而为中华民族伟大复兴不断地贡献自己的智慧，担负起新时代赋予我们的光荣使命。

二、“做真学问”要自觉坚持以马克思主义为指导

当代中国哲学社会科学区别于其他哲学社会科学的根本标志，就在于坚持以马克思主义为指导。这是近代以来中国发展历程赋予的规定性和必然性。邓小平曾经说道：“我坚信，世界上赞成马克思主义的人会多起来的，因为马克思主义是科学。”（《邓小平文选》（第三卷），人民出版社1993年版，第382页）习近平总书记强调：“马克思主义始终是我们党和国家的指导思想，是我们认识世界、把握规律、追求真理、改造世界的强大思想武器。”（《习近平著作选读》（第二卷），人民出版社2023年版，第161页）因此，哲学社会科学工作者在“做真学问”即研究和回答真正的问题时，面对当前国内外社会思潮纷纭激荡的新形势，更要自觉地坚持以马克思主义为指导，自觉地运用马克思主义立场、观点、方法研究和解决各种重大理论和实践问题，自觉识别各种唯心主义观点、抵御各种历史虚无主义谬论。当然还要将坚持马克思主义和发展马克思主义统一起来，自觉地把中国特色社会主义理论体系贯穿研究和教学全过程，转化为清醒的理论自觉、坚定的政治信念、科学的思维方法。尤其是在回应新时代呼唤、研究解决国内“重大而紧迫的问题”的过程中，我们要坚持人民是历史创造者的观点，坚持以人民为中心的研究导向，聚焦人民实践创造，聚焦关乎人民群众生活的“真问题”“新问题”“大问题”，自觉地把个人的学术追求与新时代国家和民族的发展紧密结合起来，在服务人民中逐步实现学术进步。哲学社会科学工作者在“做真学问”时，必须坚持中国共产党的领导。当年在新民主主义革命时期，不少民主主义者最终接受了中国共产党的领导，走上了一条从爱国主义到社会主义的历史道路。今日中国不断发展壮大，日益走近世界舞台中央，哲学社会科学工作者更要在中国共产党的领导下，积极为国家的发展建言献策。

三、“做真学问”要有良好的学风

为了“做真学问”，研究和回答好真正的问题，广大哲学社会科学工作者还要有良好的学风。习近平总书记在“5·17”重要讲话中指出：“当前，哲学社会科学领域存在一些不良风气，学术浮夸、学术不端、学术腐败现象不同程度存在，有的急功近利、东拼西凑、粗制滥造，有的逃避现实、闭门造车、坐而论道，有的剽窃他人成果甚至篡改文献、捏造数据。”这些不良学风显然有碍于加快构建中国特色哲学社会科学，因此，广大哲学社会科学工作者必须坚决杜绝这些问题。“做真学问”不仅要拥有渊博的学识，而且要拥有认真负责与踏实勤奋的治学精神，树立良好的学术道德，自觉遵守学术规范，推动形成习近平总书记所要求的“崇尚精品、严谨治学、注重诚信、讲求责任的优良学风”，并“营造风清气正、互学互鉴、积极向上的学术生态”。

总之，中国知识分子具有“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的优良传统。新时代哲学社会科学工作者应当牢记习近平总书记的殷殷重托，务必努力“做真学问”，为中国式现代化建设贡献更多智慧和力量，实现中华民族伟大复兴。

（作者：张曙，中共中央党史和文献研究院第三研究部副主任、研究员）

（来源：《探求》2026年第3期）