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谷合强 陶季邑:习近平总书记关于教育家精神的重要论述探析

作者:谷合强 陶季邑 | 发布时间:2026年10月19日 | 来源:《探求》2026年第5期 | 字体放大 | 字体缩小

党的十八大以来,习近平总书记站在新的历史方位,就新时代如何推动教师队伍建设和培育教育家精神作出一系列重要论述,既将中国共产党人的立德树人教育理论发展到一个新的高度,又为我们在新时代新征程如何弘扬教育家精神、推动教师队伍高质量发展、建设教育强国提供基本遵循和科学指南。本文拟就相关问题进行探讨。

一、习近平总书记关于教育家精神重要论述的理论基础和时代背景

习近平总书记关于新时代教育家精神的重要论述具有深厚的理论基础、丰厚的文化底蕴和鲜明的现实指向,是立足新的历史方位和紧密结合新时代要求的理论创新成果。

(一)习近平总书记关于教育家精神重要论述的理论基础

任何重大理论创新都并非凭空产生,而是有着深厚的思想渊源和坚实的实践基础。习近平总书记关于教育家精神的重要论述正是在马克思主义经典作家关于无产阶级教育和共产主义教师的思想、中国共产党人在百余年领导教师队伍建设中生成的用共产主义精神教育民众和受教育者要全面发展等等丰富的思想,以及中华尊师重教与“仁者爱人”等等优秀传统的共同滋养下孕育而成的。

首先,马克思主义经典作家关于无产阶级教育和共产主义教师的思想为习近平总书记论述教育家精神提供理论指引。马克思和恩格斯立足历史唯物主义与辩证唯物主义视角,围绕实现人自由而全面发展的目标,深刻剖析了教育的本质、教师的社会角色与历史使命,尤其是资本主义制度下教育“异化”的现象,阐明了开展无产阶级教育的重要意义与价值追求。 由于资本主义制度给教师职业的崇高性造成了严重破坏,所以马克思和恩格斯在《共产党宣言》中指出:“资产阶级抹去了一切向来受人尊崇和令人敬畏的职业的神圣光环。它把医生、律师、教士、诗人和学者变成了它出钱招雇的雇佣劳动者。” 同时,马克思把教师称作“农民阶级的专门人才、代言人、教育者和顾问”和“学者阶级中的无产者”,指明了教师在农民阶级中的重要作用和社会地位。此外,马克思在《临时中央委员会就若干问题给代表的指示》一文中指出共产主义教师肩负着“教育”“正在成长的工人一代”的重要使命,这直接影响到工人阶级的“未来”或“人类的未来”。 恩格斯则将教师直接纳入无产阶级的范畴,明确提出“脑力劳动无产阶级”这个概念,肯定教师的无产阶级属性与为广大人民群众服务的政治定位。列宁在苏俄社会主义革命和建设实践中重视发挥教师的作用,说:“我们应该吸收数十万有用的人才来为共产主义教育服务。”“现在我们要培养出一支新的教育大军,它应该紧密地同党的思想结合起来,完全贯彻党的精神。”同时,他重视教师地位的提升,认为“应当把我国国民教师的地位提到从未有过的、在资产阶级社会里没有也不可能有的崇高地位”。马克思主义经典作家关于无产阶级教育和共产主义教师的思想为新时代习近平总书记深入阐述教育家精神提供坚实的学理根基。

其次,中国共产党人在百余年领导教师队伍建设中生成了用共产主义精神教育民众、受教育者要全面发展等等丰富的思想,这为习近平总书记论述教育家精神提供重要的历史基础。新民主主义革命时期,以毛泽东同志为主要代表的中国共产党人重视教师队伍建设,注重通过教师来对民众进行共产主义教育。孙中山认为教育可使中国富强从而与英美并驾齐驱。毛泽东称赞孙中山“有一种宏伟的气魄”,注意研究当时社会和“中国历史情况”,其中包括中国历史上著名教育家的文化教育思想。在此基础上,毛泽东继承并发展孙中山教育强国思想。1934年1月,毛泽东在第二次全国苏维埃代表大会上提出苏维埃文化教育总方针是以共产主义精神来教育广大劳苦民众,使文化教育为革命战争和阶级斗争服务,使教育与劳动相联系,使中国广大民众都成为享受文明幸福的人。1930年前后,中国共产党人在苏区通过创办列宁小学来普及教育,提升工农群众的文化水平,彰显教育的人民属性。社会主义革命与建设时期,中国共产党的教育方针是“应该使受教育者在德育、智育、体育几方面都得到发展,成为有社会主义觉悟的有文化的劳动者”。同时,人民教师成为党领导国家建设的“极其重要的助手”,人民教师的品格在很大程度上决定国家未来,党和国家高度重视培养“具有为人民服务精神”的人民教师,“中国广大的革命知识分子应该觉悟到将自己和农民结合起来的必要。农民正需要他们,等待他们的援助”。中国共产党和中国政府把教师队伍建设纳入国家整体发展计划,通过组织教师开展大规模的思想改造运动,“争取一切可能争取的教授、讲师、助教、研究人员为无产阶级的教育事业和文化科学事业服务”。到改革开放和社会主义现代化建设新时期,中国共产党和国家深化对人民教师作用的认知。 以邓小平同志为主要代表的中国共产党人充分肯定教师在社会主义现代化人才和劳动者培养中的重要地位,提出“尊重知识、尊重人才”,重视提升教师的地位与作用,认为:“一个学校能不能为社会主义建设培养合格的人才,培养德智体全面发展、有社会主义觉悟的有文化的劳动者,关键在教师。” 同时主张“教育要面向现代化,面向世界,面向未来 ”,倡导“师长爱护学生 ”与教学相长的为师之道,要求广大教师“沿着又红又专的道路前进”。1993年《中华人民共和国教师法》的颁布标志着保障教师权益有法可依。面向和进入新世纪,以江泽民同志为主要代表的中国共产党人高度重视人民教师和教育的作用。1994年6月,江泽民在全国教育工作会议上发表重要讲话,指出“教师是人类灵魂的工程师”,“振兴民族的希望在教育,振兴教育的希望在教师”,提出实施科教兴国战略。新世纪新阶段,以胡锦涛同志为主要代表的中国共产党人继续重视人民教师和教育。2007年8月,胡锦涛在会见全国优秀教师代表时说“教师是人类文明的传承者”,希望广大教师“爱岗敬业、关爱学生,刻苦钻研、严谨笃学,勇于创新、奋发进取,淡泊名利、志存高远”。中国共产党人在百余年领导教师队伍建设实践中生成的这些思想,是习近平总书记在新时代论述教育家精神的理论渊源。

再次,中华优秀传统文化的尊师重教与“仁者爱人”等等精神为习近平总书记深入阐述教育家精神提供必要的思想滋养。尊师重教传统在中华民族历史上源远流长,教育和教师被置于关乎国本国运、道统存续的重要位置。儒家经典《周礼·地官司徒》郑玄注曰:“师,教人以道者之称也。”将“师”与“道”进行了连接。《礼记·学记》曰“建国君民,教学为先”。儒家学派代表人物荀子认为:“国将兴,必贵师而重傅;贵师而重傅,则法度存。”西汉思想家董仲舒在《举贤良对策》中强调:“南面而治天下,莫不以教化为大务。”这些体现了中国历史上教师在国家治理和社会伦理中享有突出的地位。同时,中华优秀传统文化也对教师应该具有的素质和品行予以严格的约束。孔子以“仁者爱人”思想指导教育实践,主张“有教无类”,打破教育的阶层壁垒,同时强调教师要对学生至诚至爱、循循善诱和诲人不倦。西汉著名教育家扬雄提出:“师者,人之模范也。” 明清之际思想家王夫之认为,“贤者于此,必先穷理格物以致其知,本末精粗晓然具著于心目,然后垂之为教。”另外,中华传统教育文化强调教育理论与实践的统一。从孔子的“听其言观其行”到朱熹的“知行常相须,如目无足不行,足无目不见 ”,从王阳明的“知行合一”到陶行知的“生活即教育、社会即学校、教学做合一”,无不体现为人师表、知行合一、经世致用相结合的思想。进入近代之后,面对国家衰落与民族危亡,蔡元培、黄炎培、晏阳初、张伯苓、陶行知等一批教育家秉持“教育救国”的理念,将个人从教理想与国家命运紧密结合,让报国为民、济世安民的理念深深融入传统师道精神的血脉之中。可见,中华优秀传统文化所包含的丰富的教育理念和师道精神,为习近平总书记深入阐述教育家精神提供了思想来源。

(二)习近平总书记关于教育家精神重要论述的时代背景

党的二十大报告指出:“问题是时代的声音,回答并指导解决问题是理论的根本任务。”习近平总书记关于教育家精神的重要论述,是在深刻把握国内外发展大势、积极回应建设教育强国的时代需求基础上形成的,具有鲜明的现实指向和强烈的时代关怀,是马克思主义教育理论中国化时代化的新成果,也是中华优秀传统师道文化的创造性转化与创新性发展。

首先,就国内而言,实现“中国梦”的战略目标要求习近平总书记作出弘扬教育家精神的重要论述。进入新时代以来,习近平总书记向全党全国人民发出实现中华民族伟大复兴“中国梦”的时代号召。教育强国是全面建成社会主义现代化强国的战略先导,教师是教育发展的第一资源。当前,中国社会主要矛盾在教育领域集中表现为人民群众对教育的需求从“有学上”转向“上好学”,从普及转向优质、公平、个性、多元。然而,城乡、区域、校际资源配置仍不均衡,部分教师存在职业理想弱化、师德欠缺、专业能力不足等问题,教育评价功利化倾向亦尚未根本扭转。实现中华民族伟大复兴“中国梦”,归根结底需要一代代拥有远大理想、过硬本领和高尚品德的时代新人,而培育时代新人的使命则主要系于广大教师。正是在这样的国内时代背景下,习近平总书记深刻论述中国的教育家精神,以崇高的精神理念引领教师队伍建设,最大限度地激发其内生发展动力。

其次,当今世界百年未有之大变局加速演进。其中,以人工智能、量子计算、生物技术等为核心的新一轮科技革命与产业变革加速推进,人才竞争成为各国进行综合国力竞争的核心。所以,习近平总书记说:“时代越是向前,知识和人才的重要性就愈发突出,教育的地位和作用就愈发凸显。”教育、科技、人才是全面建设社会主义现代化国家的基础性、战略性支撑,三者相辅相成、辩证统一。教师是连接教育、科技、人才的关键性纽带。无论是培育担当民族复兴重任的时代新人,还是培养敢于探索、善于创新的科技人才,均要求教师不仅具备扎实的专业知识,更要拥有远大的理想信念、开阔的国际视野、勇于创新的探索精神与甘于奉献的职业情怀。显然,建设教育强国“对提高人民综合素质、促进人的全面发展、增强中华民族创新创造活力、实现中华民族伟大复兴具有决定性意义”。同时,一些西方国家的教育模式过度强调工具理性而忽视价值引领,致使人才培养中人文精神严重缺失、社会责任感明显弱化。此种境况促使许多国家重新审视教育的本质和教师角色,也为新时代中国的教师队伍建设提供了有益参照,更促使习近平总书记进一步思考新时代中国教师群体应当具备何种精神品格。

再次,国际格局深刻调整,世界进入新的动荡变革期,民族主义、民粹主义思潮攀升,意识形态领域斗争复杂尖锐。教育作为意识形态工作的重要阵地,承担着传播主流价值、固守文化根脉、维护国家安全的重大使命。面对各种思潮的交织激荡,教师必须坚定政治立场,增强文化自信,引导学生树立正确的世界观、人生观和价值观。同时,时代发展要求教育面向世界、融通中外,教师既要传承中华优秀文化,也要引导学生理解全人类共同价值,为构建人类命运共同体贡献力量。国际上的这些复杂变化都给当前中国教育事业发展和人民教师队伍建设带来新的挑战。

总之,党的十八大以来,习近平总书记坚持马克思主义经典作家关于无产阶级教育和共产主义教师的思想,传承中国共产党人在不同历史时期领导教师队伍建设的丰富思想,汲取中华文化中的尊师重教等传统,紧密结合国内外形势,尤其教育发展中的新情况新问题,从而就新时代如何推动教师队伍建设和培育教育家精神作出一系列重要论述。这些论述深刻回答了新时代“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”的教育根本问题,为新时代教育强国建设提供根本遵循,为培育“大国良师”注入精神动力,对办好人民满意的教育与实现中华民族伟大复兴具有深远意义。

二、习近平总书记关于教育家精神重要论述的主要内容

当今世界百年变局加速演进,国际竞争日益依赖人才与创新,国内教育进入高质量发展新阶段,人民群众对公平优质、个性多元教育的期盼更加强烈,而教师队伍在职业理想、专业能力等方面仍存诸多不足,教育评价功利化倾向也亟待破解。习近平总书记深刻把握国内外教育发展的这些新趋势新矛盾,系统回应时代之问、人民之问。其关于教育家精神的重要论述内涵丰富,博大精深,为新时代教育强国建设提供强大精神力量。

(一)教育家精神的科学内涵

习近平总书记关于教育家精神的重要论述,深刻回答“培养什么人、怎样培养人、为谁培养人”这一教育的根本问题。在根本问题的统摄下,他进一步从“为谁从教、如何从教、怎样治学、以何育人”等教师队伍建设的具体维度出发,指出新时代教师素养的根本要求。

一是“心有大我、至诚报国”的理想信念。理想信念是精神之钙,是教师安身立命与教书育人的根本基础。习近平总书记指出:“正确理想信念是教书育人、播种未来的指路明灯。”“心有大我”要求广大教师超越个人利益与局部视野,涵养家国情怀与大局意识,将职业理想与人生追求融入国家发展、民族复兴的“大我”之中。“至诚报国”要求教师忠诚于党的教育事业,坚守为党育人、为国育才初心使命,以教书育人实绩报效国家、服务人民。归根到底,这一理想信念要求教师实现小我与大我的统一,个人价值只有融入服务国家、奉献人民的实践之中方能得以升华,教师的人生理想唯有扎根民族复兴伟业才能彰显价值。这一维度居于教育家精神的首位,深刻回应新时代教育“为谁培养人、培养什么人、怎样培养人”的根本问题。

二是“言为士则、行为世范”的道德情操。师德是为师之本,道德情操是评价教师的第一标准。习近平总书记指出:“教师的职责是神圣的,教师的一言一行对学生的影响可能就是一生一世。”教师职业的特殊性在于其不仅是知识的传播者,更是道德的示范者与人格的塑造者。“言为士则”要求教师规范言语表达,传播正能量、弘扬主旋律;“行为世范”要求教师严于律己、以身作则,在品德修养、为人处世、爱岗敬业等方面作出表率。这一维度的核心指向是推动教师成为“经师”与“人师”相统一的“大先生”,既要精通专业知识,又要涵养高尚德行,以高尚的人格感染学生、引领社会风尚,使学生在耳濡目染中明大德、守公德、严私德。

三是“启智润心、因材施教”的育人智慧。教育既是科学,亦是艺术。“启智”在于传授知识、启迪思维、开发智力,解决“教知识、长才干”的认知层面问题;“润心”在于滋养心灵、塑造人格、涵养情感,回应“育灵魂、塑品格”的价值层面诉求。二者相辅相成,不可偏废。习近平总书记强调:“教师要时刻铭记教书育人的使命,甘当人梯,甘当铺路石,以人格魅力引导学生心灵,以学术造诣开启学生的智慧之门。”“因材施教”是中华传统教育智慧的精华,亦为现代素质教育的核心理念,要求教师立足学生的个体差异,尊重个性、天赋与认知特点,摒弃“一刀切”的固化教学模式,善于发现每一个学生的闪光点和特长,设计个性化教学方案,助力每一位学生实现全面而有个性的发展。

四是“勤学笃行、求是创新”的躬耕态度。这一维度聚焦教师的职业状态、治学精神与创新能力,构成了教师立足讲台、与时俱进、永葆职业活力的内生动力。中国关于学习的古训强调“博学之,审问之,慎思之,明辨之,笃行之”。勤学要求教师树立终身学习的理念,今天的教师只有“一桶水”已经不够,而是需要有“一潭水”,深耕学科专业、追踪学术前沿,不断完善知识结构;笃行要求教师立足教学一线,扎根课堂、深耕教研,将所学理论转化为切实的教学行动,做到知行合一、脚踏实地。“纵观人类发展历史,创新始终是一个国家、一个民族发展的重要力量,也始终是推动人类社会进步的重要力量。”求是要求教师坚守求真务实、遵循规律的科学精神,自觉抵制学术不端与弄虚作假等不良风气;创新要求教师具备勇于探索、锐意改革的开拓精神,更新教学理念,运用现代信息技术丰富课堂形态,以创新活力驱动教育事业高质量发展。

五是“乐教爱生、甘于奉献”的仁爱之心。习近平总书记强调:“教育是一门‘仁而爱人 ’的事业,爱是教育的灵魂,没有爱就没有教育。”这一论断揭示仁爱之心对于教师职业的根本意义。乐教要求教师将教书育人视为终身追求的事业,而非单纯的谋生手段,从学生的成长进步中获得成就感与幸福感;爱生要求教师尊重、理解、包容与呵护每一位学生,做学生的良师益友;甘于奉献则要求教师淡泊名利、坚守岗位,不计个人得失,将青春、智慧与心血倾注于教育事业与学生成长。这一维度体现了教育家精神中最具人文温度的内涵,是教育事业温暖底色的集中彰显。

六是“胸怀天下、以文化人”的弘道追求。这是教育家精神的最高境界。习近平总书记指出:“大时代需要大格局,大格局呼唤大胸怀。”“胸怀天下”要求教师超越地域与国界的局限,树立宏阔的国际视野和人类命运与共的博大情怀,引导学生认清国情、放眼世界,培育全球视野与国际交往能力。“让人们在持续的以文化人中提升素养,让文化为人类进步助力”。“以文化人”要求教师深耕中华优秀传统文化、革命文化与社会主义先进文化的宣传教育,引导学生增强文化自信,同时推动多元文明平等对话与互学互鉴。这一维度将教师的使命从教书育人提升至传承文明、沟通中外、引领人类进步的新高度,拓展了教育家精神跨越国界、走向未来的广阔空间。

以上六个维度系统擘画新时代教育家精神的完整坐标,既承续了中华师道传统,又回应教育强国的时代命题,为教师成长提供了明确的价值遵循与行动指南。这些重要论述赋予“大国良师”立体化的精神内核,为新时代教育强国建设注入深沉而持久的精神动力。

(二)弘扬教育家精神的主要路径

2026年9月,在第四十二个教师节到来之际,习近平总书记强调:“大力弘扬教育家精神,涵养高尚师德师风,提升专业素质能力,努力培养担当民族复兴大任的时代新人。” 弘扬和践行教育家精神不应止于理论学习和口号倡导,而应立足新时代教师教育发展的现实需求,坚持系统观念,强化综合施策,从政治引领、师德建设、评价改革、能力培养、环境营造等维度入手,构建全链条、全方位、常态化的践行体系。

一是坚持党的全面领导,把准政治方向。新时代贯彻党的教育方针要求坚持马克思主义指导地位,贯彻新时代中国特色社会主义思想,坚持社会主义办学方向。完善各级各类学校党组织领导下的校长负责制,将党的领导贯穿教师招聘、培养、考核、晋升等各环节,强化政治把关作用,确保教师队伍具备坚定的政治立场和纯粹的理想信念。同时,推动思想政治教育有机融入各学科教学与各类课堂,实现课程思政全覆盖,切实坚守为党育人、为国育才的初心使命。

二是强化师德师风建设,严守职业底线。“评价教师队伍素质的第一标准应该是师德师风”。要严格教师准入标准,健全师德准入查询制度,从源头杜绝师德失范人员进入教师队伍;完善师德教育体系,将师德培训纳入教师继续教育的必修模块,常态化开展师德规范、法律法规及典型案例警示教育活动;建立师德失范行为查处、通报与惩戒机制,对师德败坏行为保持“零容忍”;同时积极挖掘和宣传师德标兵、优秀教师典型,发挥示范引领作用,营造崇德向善的从教环境。

三是深化教育评价改革,树立科学从教导向。习近平总书记指出:“要坚决克服唯分数、唯升学、唯文凭、唯论文、唯帽子的顽瘴痼疾。”构建多元化教师评价体系,破除单纯以分数、升学率、论文数量评价教师的单一模式,综合考量师德师风、教育教学、育人成效、教研创新、社会服务及学生满意度等多维指标,突出育人实绩、课堂质量和师德表现的权重;精简不必要的考核、督查和留痕事项,切实为教师减负松绑,保障其静心钻研教学、涵养教育精神、践行育人理想。

四是搭建成长平台,提升育人本领。习近平总书记指出:“传道者自己首先要明道、信道。”健全教师终身学习制度,构建校本研修、区域教研、线上培训、外出访学与名师结对“传帮带”有机融合的立体化培训体系,推动教师不断更新知识结构,追踪前沿教育理念,掌握现代教育技术;鼓励教育教学创新,支持教师开展教学改革、课题研究与课程开发,推动人工智能等现代信息技术与教育教学深度融合,“教育数字化是我国开辟教育发展新赛道和塑造教育发展新优势的重要突破口”;加大对农村教师的扶持力度,通过公费师范生、优师计划、轮岗交流、对口帮扶等途径优化城乡师资配置,提升基层教师队伍整体水平。

五是营造尊师重教风尚,优化社会环境。习近平总书记强调:“要在全党全社会大力弘扬尊师重教的社会风尚,推动形成优秀人才竞相从教、广大教师尽展其才、好老师不断涌现的良好局面。”依托主流媒体和新媒体平台广泛宣传优秀教师先进事迹与教育家精神内核,讲好新时代教师故事,纠正片面舆论导向,依法维护教师合法权益与职业尊严;健全教师工资长效联动机制,落实各类津贴补贴政策,重点向乡村教师和一线教师倾斜,使教师劳有所得、业有所安;依法保障教师的教育教学权与教育惩戒权,严肃处理污名化、诬告教师等行为;关注教师心理健康,完善心理疏导机制,帮助教师缓解职业压力,涵养“乐教爱生、甘于奉献”的仁爱之心。

以上五个维度的路径规划,从政治引领到环境营造环环相扣,构建起教育家精神从理论倡导走向落地践行的系统化操作框架,彰显了鲜明的实践导向与制度智慧。这些部署既为教师成长指明了具体的行动坐标,也为教育治理现代化提供了可循的着力点,有力推动教育家精神内化于心、外化于行,真正成为新时代教师队伍建设的鲜活力量。

(三)践行教育家精神需要坚持的基本原则

践行教育家精神,既需要广大教师内化于心、外化于行,更需要多方协同、综合施策。在习近平总书记相关重要论述的指导下,践行教育家精神应坚持以下三个基本原则。

一是坚持党的领导与尊重规律相统一。坚持党的全面领导是办好新时代教育的根本保证,也是践行教育家精神的首要原则。习近平总书记指出:“要建立健全党委统一领导、党政齐抓共管、部门各负其责的教育领导体制。”[44]坚持党的领导贯穿教师队伍建设各环节,确保教师队伍具备坚定的政治立场和纯粹的理想信念。与此同时,践行教育家精神必须遵循教育基本规律和教师成长规律,尊重教育教学的内在逻辑和学生的身心发展特点。精神培育并非一日之功,教育家精神的形成需要长期的教育实践积淀,应该坚持循序渐进、久久为功,在遵循规律的前提下扎实推进,实现政治引领与科学发展的有机统一。

二是坚持整体推进与分类施策相协调。习近平总书记指出:“办好教育事业,家庭、学校、政府、社会都有责任,谁都不是旁观者,谁都不能置之事外。”教育家精神是全体教育工作者的共同精神追求,践行教育家精神应坚持全局观念,统筹各级各类教师队伍建设,推动大中小学教师一体践行、城乡教师协同并进,促进不同区域、不同学段、不同类型学校的教师队伍共同发展,形成全体教师崇德向善、见贤思齐的良好局面。同时必须看到,不同地区、不同学校、不同发展阶段、不同学科领域的教师,其工作实际的困难和成长需求的差异客观存在,践行教育家精神不能搞“一刀切”、整齐划一。东部与西部、城市与乡村、基础教育与高等教育、普通教育与职业教育,其教师队伍建设的重点和难点各有不同。因此,既要整体推进教育家精神的培育和践行,又要因地制宜、因人施策,结合不同地区的教育发展水平和不同教师的实际情况,精准把握实际需求,制定差异化、可操作的实践方案,充分发挥各地各校优势,激发教师内生动力,实现整体提升与精准发力的协调推进。

三是坚持刚性约束与柔性激励相兼顾。践行教育家精神,既要守住师德师风底线,又要激发教师内在活力。一方面,强化刚性约束,坚持师德师风第一标准,严格教师准入,健全师德失范行为查处机制,对师德败坏行为保持“零容忍”,以制度的刚性确保教师队伍风清气正。习近平总书记指出:“要把严格的制度规定和日常教育督导结合起来,突出全员全方位全过程师德养成,拓宽教师文化视野,提高教师综合素养。”另一方面,践行教育家精神更需要柔性激励,单纯依靠制度约束和外部压力难以真正涵养崇高的精神境界。应当切实提升教师待遇保障,健全工资长效联动机制;搭建专业成长平台,拓宽教师发展通道;加强人文关怀,关注教师身心健康;在全社会大力弘扬尊师重教风尚,增强教师职业荣誉感、获得感与幸福感,使广大教师从内心深处认同教育家精神、自觉践行教育家精神。“要引导教师把教书育人和自我修养结合起来,做到以德立身、以德立学、以德施教。”总之,唯有刚柔并济、内外兼修,方能使教育家精神真正落地生根,转化为广大教师持久的行动自觉。

以上三条基本原则从政治引领与科学规律、全局统筹与精准施策、制度底线与人文关怀三对关系中精准把握了践行教育家精神的辩证法,为新时代教育强国建设提供了坚实的方法论保障。这一框架既彰显了实事求是、因地制宜的务实品格,又体现了刚柔并济、内外兼修的系统智慧,确保教育家精神践行行稳致远、落地生根。

三、习近平总书记关于教育家精神重要论述的时代价值

习近平总书记关于教育家精神的重要论述,紧密结合近年来国内外教育发展中的新情况新问题,继承和发展马克思主义经典作家的有关教育思想、不同历史时期中国共产党人教师队伍建设中的丰富思想及尊师重教等等中国优秀传统文化,反映新时代全体中国人民对优质教育和美好生活的共同期盼,在某种程度上体现对人类文明新形态的价值追求。习近平总书记的这些论述具有重要的理论意义和时代价值。

(一)指导新时代新征程高素质专业化教师队伍的建设

新时代以来,习近平总书记坚持全心全意为人民服务的根本宗旨,结合国内外新情况,顺应人民对公平优质教育的美好期盼,就教师队伍建设问题在前人基础上作出系统论述,诸如:教育家精神是物质追求与精神追求的统一,教师既要有扎实学识又要有崇高理想;弘扬教育家精神必须坚持党的全面领导、强化师德师风建设、深化教育评价改革、提升育人本领、营造尊师重教风尚等多元路径;在推进过程中应始终坚持全局观念,统筹教育、科技、人才一体发展,同时注重因地制宜、因人施策,避免“一刀切”的平均主义。习近平总书记这一系列重要论述,为我们在新时代如何打造高素质专业化教师队伍提供了科学指引。事实上,党的十八大以来,在习近平总书记这些重要论述的指导下,我国教师队伍建设取得了显著成就:教师地位待遇不断提高,师德师风建设成效明显,教师专业能力持续增强,全社会尊师重教氛围日益浓厚,教育强国建设迈出坚实步伐。习近平总书记的重要论述为我们在新时代新征程如何推进教师队伍高质量发展提供了正确指引。

(二)深化了中国共产党人关于加强教师培养和教育强国建设规律的认识

习近平总书记关于教育家精神的重要论述不仅精准把握新时代教师应具备的精神品格和价值追求,更科学谋划与创新探索符合中国国情的教师队伍建设路径,大大地深化中国共产党人关于加强教师队伍建设和教育强国的认识。习近平总书记指出:教育家精神与中国共产党人精神谱系一脉相承,是教育领域精神标识的系统化凝练,填补党的精神谱系在教育领域系统性精神标识的理论空白;弘扬教育家精神与促进人的全面发展高度一致,既要注重教师专业能力提升,也要关注教师精神境界涵养;推进教师队伍建设需要全国一盘棋,统筹城乡、区域师资配置,尤其要加大对农村和薄弱地区教师的扶持力度;教师评价应破除“五唯”顽瘴痼疾,建立多元化、过程性评价体系,构建标准—角色—准则—精神“四位一体”的理论体系;教师应当树立全球视野,积极参与国际教育交流与文明互鉴,等等。这些重要论述在新的历史条件下创造性地回答了什么是教育家精神、为什么要弘扬教育家精神、怎样践行教育家精神等一系列重大理论和实践问题,深化了中国共产党人关于加强教师队伍建设和教育强国的认识,丰富和发展中国共产党人的立德树人教育理论,标志着中国共产党人对教师队伍建设规律的认识发展达到新的境界。

(三)为世界教育发展和人类文明进步贡献了中国智慧

众所周知,西方现代化模式下的教育往往过度强调工具理性、市场逻辑和个人主义,相对忽视教育的价值引领和人文关怀,最终导致人才培养中出现精神缺失、社会责任感弱化等现象。习近平总书记关于教育家精神的重要论述则坚持把立德树人作为教育的根本任务,强调教师既要传授知识更要塑造灵魂,既注重专业能力更注重精神品格,与西方教育模式形成了鲜明对比。

习近平总书记指出:“推进教育现代化,要坚持对外开放不动摇,加强同世界各国的互容、互鉴、互通。”在育人目标方面,习近平总书记关于教育家精神的重要论述强调“心有大我、至诚报国”的价值理性,有助于发展中国家超越工具理性至上的教育观,实现从“人力资本输出”向“本土认同建构”的转型;“因材施教”与“启智润心”的理念则推动教育评价从单一认知考核转向兼顾社会情感能力与问题解决能力的复合型评价体系,为破除“学历通胀”背景下的教育异化提供镜鉴。

在教师素养方面,“言为士则、行为世范”的道德本位为物质激励不足的条件下重塑教师的社会公信力提供了内生动力机制;“勤学笃行、求是创新”的实践哲学倡导一种“草根创新”取向的教师专业发展模式,强调教师应具备将匮乏资源转化为有效教学工具的“转化型”素养。

在队伍建设方面,教育家精神构建了“师德涵养—专业精进—制度保障”三维联动治理逻辑:以国家级荣誉制度提升职业吸引力,以“教育家精神铸魂强师”实现职后培训的价值引领,同时赋予基层学校基于本土文化的课程自主权,形成“顶层设计”与“基层活力”的辩证统一。这一体系的本质是将教师队伍建设从技术性管理提升至文化性治理,为当今新兴市场国家和发展中国家提供了一种兼顾质量提升与公平发展的实践哲学。习近平总书记关于教育家精神的重要论述为广大新兴市场国家和发展中国家如何走向教育现代化,尤其是加强教师队伍建设贡献中国方案,从而使得这些论述在当今世界具有一定的理论意义和实践价值。

综上所述,习近平总书记关于教育家精神的重要论述有效地指导中国在新时代新征程推进教师队伍高质量发展的伟大实践,促使教师队伍建设取得显著成就。习近平总书记这些重要论述大大地深化中国共产党人关于加强教师队伍建设和教育强国的认识,为中国共产党的立德树人教育理论注入新的时代内涵,标志着中国特色社会主义教育理论达到新高度,并为广大新兴市场国家和发展中国家如何实现教育现代化提供了中国智慧、中国方案。

(作者:谷合强,洛阳师范学院马克思主义学院副教授,河南援助新疆工业学院副教授;陶季邑,暨南大学马克思主义学院二级教授、博士生导师)

本文发表于《探求》2026年第5期。篇幅所限,转发时省略注释。